D'emblée, notre investigation porte sur la question de la démocratie en Afrique, étant donné que beaucoup de pays Africains ont opté celle-ci comme régime politique mais loin de faire preuve d'une bonne gouvernance. En effet, les philosophes se sont occupés, très abondamment, de la politique non seulement par ce que par sa nature l'homme est un animal politique comme Aristote le décrit mais aussi comme dit Jérôme Gryspas, «en tant qu'animal raisonnable, la politique lui est une activité essentielle» pour dire que le philosophe est appelé à réfléchir sur tous les domaines et apporte une piste de solution. Et d'ailleurs pour un philosophe la voie politique est une meilleure voie pour lui, de se rendre utile et efficace dans la société.

Par ailleurs, la préoccupation politique nous paraît utile en ce siècle où la politique devient un arbre des richesses, tout le monde aimerait y grimper et la situation ne fait qu'empirer. Le souci de bien diriger ne plus propriétaire de nos dirigeants Africains et de ce fait, la vie dans la société Africaine devient peine et misère. Les politique Africaine excelle dans la promotion des antivaleurs telles que : le vol, la corruption, le tribalisme, les tueries. Et la préoccupation politique par le philosophe date depuis Socrate,

En effet, la démocratie peut être bien comprise que suivant la définition vulgaire de Lincoln selon qui l'a démocratie est un gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. En d'autres termes, la démocratie est un système politique dans lequel la souveraineté émane du peuple. La démocratie serait un régime politique qui met le peuple au centre. Tout est fait par le peuple. C'est pourquoi le garant de la démocratie c'est le peuple.

La démocratie étant régime du peuple ne veut guère dire que le peuple est appelé à gouverner partout. Mais le peuple confie la responsabilité à un groupe d'hommes qui va parler à son nom. Donc les députés et ces derniers ont pour rôle parlé au nom du peuple, lutter contre les intérêts privés au détriment des intérêts communs. Bref : promouvoir les biens du peuple.

 Au dire de Spinoza, le meilleur régime politique est la démocratie dans la mesure où tout peuple participe à l'organisation et au développement de l'Etat. D'où il dira « le régime démocratique est le meilleur, car le pouvoir absolu, s'il existe, est véritablement celui qui détient la multitude tout entière, étant qu'on y est citoyen non par la voie de cooptation, mais par le droit inné. »

De ce fait, le meilleur régime politique est celui où le souverain détient le pouvoir absolu. Ce pouvoir absolu n'étant pas assuré par une norme juridique fixée arbitrairement par-là volonté d'un homme mais au contraire par le gré du peuple, la multitude libre.

En sus, nous pouvons aussi dire que la question de meilleur régime politique dépend d'un État à l'autre et chaque Etat peut avoir un régime qui lui paraît meilleur. Et cela est remarquable que suite à sa gouvernance. C'est pourquoi Spinoza dira « Que le devoir de celui qui détient le pouvoir soit de connaître toujours la situation et la condition de l'Etat, de veiller au salut commun de tous et de faire ce qui est utile à la majorité des sujets, tout le monde est d'accord là-dessus». 

Et la démocratie étant centrée sur peuple, doit toujours promouvoir son intérêt. Mais la seule question qu'on peut se poser est celle de savoir si réellement le régime adopté par nos États est vraiment Démocratique ? A cette question, il nous convient de dire que notre régime est tombé en échec. Lorsque le régime cherche les intérêts, vit dans le tribalisme, non-respect de la constitution comme pourrons-nous prôner ?

Aucun régime politique ne peut prétendre démocratique tout en méconnaissant plus la valeur expressive du peuple. Par conséquent, le slogan actuel de nos dirigeants Africains c'est le peuple après au lieu de peuple d'abord.  Dans le régime démocratique personne ne peut abdiquer son droit de décision à une autre, mais beaucoup plus c'est la majorité de la communauté qui prime sur une minorité.  Bref : l’échec de cette démocratie se manifeste par le tribalisme, l’injustice, le détournement, la corruption et surtout le non-respect de la constitution

Raphael Ngambelo

Dans un communiqué officiel daté du 31 octobre 2025, l'Honorable Vital Kamerhe, Président National de l'UNC, a formellement réagi à la désignation du candidat de l'Union Sacrée de la Nation, Aimé Boji Sangara, pour le perchoir de l'Assemblée Nationale. Au nom de son parti et de ses regroupements politiques alliés, il "prend acte" de ce choix, le présentant comme une marque de loyauté envers le pouvoir arbitral de la Haute Autorité de référence de la coalition, tel que stipulé dans la charte. Alors que cette décision met fin aux ambitions de sa famille politique pour ce poste stratégique, Vital Kamerhe lance un appel vibrant à ses élus, cadres et militants, les exhortant à "resserrer les rangs" et à rester mobilisés autour des idéaux du parti, signalant ainsi sa volonté de préserver l'unité de ses troupes et son poids au sein de la majorité au pouvoir.

MESSAGE DE L'HONORABLE VITAL KAMERHE LWA KANYIGINYI NKINGI

L'Union pour la Nation Congolaise, UNC, et les Regroupements politiques A/A-UNC et AVK 2018, dont je suis le Président National et Autorité morale, ont pris acte de la désignation du candidat au poste de Président de l'Assemblée Nationale, à l'issue de la réunion du présidium de l'Union Sacrée de la Nation du 29 Octobre 2025, en vertu des dispositions pertinentes de la Charte de l'Union Sacrée de la Nation, qui confèrent à la Haute Autorité de référence le pouvoir arbitral.

Ceci est conforme à la résolution de la réunion de la Direction Politique Nationale de l'UNC du 18 octobre 2025, celle d'attendre les orientations de la Haute Autorité de référence.

Par ailleurs, I'UNC et les regroupements politiques A/A-UNC et AVK 2018 appellent ses élus, cadres, militants et sympathisants à resserrer les rangs et à rester engagés autour des idéaux de paix et de sécurité à l'Est de la République, du social et de la reconstruction de notre pays, la République Démocratique du Congo. Que Dieu bénisse la RDC et son peuple !

Fait à Kinshasa, le 31 octobre 2025

Vital KAMERHE LWA KANYIGINYI NKINGI

La chambre basse du Parlement s’apprête à élire le successeur de Vital Kamerhe au perchoir. Le secrétariat permanent de l’Union Sacrée de la Nation (USN), André Mbata Betukumesu Mangu, a présenté Aime Boji comme candidat de la plateforme présidentielle. Mais, il faut reconnaitre qu’il y a encore des remous.

Le secrétariat permanent de l’Union Sacrée de la Nation a finalement rendu publique la liste de députés nationaux qui n’ont pas encore signé les motions de renouvellement de leur engagement ainsi que de soutien et de loyauté au Président de la République et Haute Autorité politique de l’USN. Cette liste actualisée le 31 octobre dernier rassemble 63 députés nationaux.

Selon le Secrétaire permanent André Mbata, cette démarche vise à raffermir la cohésion au sein de l’Union Sacrée de la Nation et à réaffirmer la loyauté des élus envers le Chef de l’État dans la perspective des grands défis politiques et institutionnels à venir.

Le document précise que la signature de ces motions constitue non seulement un acte d’adhésion politique, mais aussi un gage de fidélité à la vision de gouvernance prônée par le Président Tshisekedi.

Du côté de l’union sacrée, on estime que la publication de cette liste pourrait servir d’appel à l’ordre aux élus retardataires, en les invitant à clarifier leur position politique au sein de la majorité présidentielle. Ci-dessous, la liste complète desdits députés nationaux

1. Agenong’a Robert

2. Alu Assani Kabina Alphonse

3. Amisi Makutano Adolphe

4. Andrito Alendo Étienne

5. Sayobangira Safari Nshuti Jean-Pierre

6. Bakatsuraki Kavusa Semeyi

7. Bangakya Angaze Okondarengwa Joseph

8. Biayimbuyu Alain

9. Bitakwira Bihona Hayi Justin

10. Bungishabaku Katho Robert

11. Bussa Mbule Roman-Landry

12. Cola Ngoy Balthazar

13. Diongambo Ndjadi Hyppolyte

14. Efoya Bokeko Jacques Colin

15. Eyumu Nasa Célestin

16. Furaha Uma Daniel

17. Furuguta Mukasa Hubert

18. Kabanda Matanda Boniface

19. Kabinda Mutonji Fidélie

20. Kambi Kamulangul Célestin

21. Kamba Kayembe

22. Kambale Muhasa Alexandre

23. Kambale Tavulenga Degal

24. Kankonde Nkashama wa Malamba Gilbert

25. Kaposo Kintu Dominique

26. Kibuka Kia Kiese Raphaël

27. Kulungu Doug Doug

28. Lenga Walenga Penze Alexis

29. Lokumu Esemoti Joséphine Pacifique

30. Lotana Lokasola Albert

31. Lukadi Mulumba Serge Junior

32. Mangala Sakiliki Fontaine

33. Maramboli Posa Flory

34. Masangu Mulongo Jean-Claude

35. Mateso Savo Jospin

36. Mbui Kaya Nyi Mbui Guido

37. Mbuku Balele Pépé

38. Mbungani Mbanda Jean-Jacques (en mission)

39. Mompaka Iyeli David

40. Monzia Lingulu Isidore

41. Muabilu Mwaluke Winnie

42. Muanamputu Nzila Richesse

43. Mufalme Tambwe Sokoro

44. Mulangu Kalala Edo-Pascal

45. Mumbere Bwanapuwa Eric Lucky

46. Mumbere Mathe Jules

47. Mumbere Mukweso Remyxon

48. Munganga Gadimba Cléophas

49. Muyeye Lutongo Trésor

50. Mwamba Mukenge Émile

51. Ngondankoy Nkoy Ea Loongya P. Gaspard (en mission)

52. Nsase Muetutuikale Dieudonné

53. Ntenda Ntenda Martin

54. Nzuzi Umba Percy

55. Pembamoto Kyala Matthieu

56. Sebujangwe Kirivita Bertin

57. Serufuli Ngayabaseka Eugène

58. Tchakubuta Mfaume

59. Tshilumbu Kantola Paul

60. Tshitoko Karanda Aldos-Ali

61. Tshizainga Kapumba Cédrick

62. Tumba Mbombo Isis

63. Uyewa Cwinya’ay Daniel

La Pros.

Le Vice-Premier ministre en charge de l'Intérieur et de la sécurité a annoncé avoir saisi le Conseil d'État pour obtenir leur dissolution de 12 partis d’opposition. Il s’agit de : PPRD, LGD, Piste pour l’Emergence, AAP, UDA, MPCR, ATD, COFEDEC, PNEC, MLP, UPC et ADCP, des partis signataires du conclave de Nairobi aux côtés  de Joseph Kabila autour de la nouvelle plateforme « Sauvons la RDC ».

Seuls trois de ces partis à savoir, le PPRD de l’ancien sénateur à vie avaient été suspendu. Cependant, Lamuka de Martin Fayulu qui n’est pas concerné par cette mesure de suspension, dénonce une sanction abusive et anti-démocratique avant d’exhorter le ministère de l'Intérieur de surseoir à sa décision en ces termes : «On a besoin de cohésion, d'unité et de dialogue en permanence».

Et Prince Epenge, porte-parole de cette coalition de poursuivre : « Cette manière de suspendre le fonctionnement des partis agréés nous rappelle les aires sombres du Kabilisme qu'on a combattu tous ensemble avec l'UDPS. Mais malheureusement, l'UDPS s'est mise à mimer les antivaleurs de l'époque Kabila ».

Pour le parti de Matata Ponyo, LGD, la bataille sera juridique : «C'est quand même une sanction excessive, juge le secrétaire général du parti, Franklin Tshiamala. Nous lui adresserons dans un premier temps notre recours administratif pour rencontrer les motivations infondées qui sont à la base de la sanction. Et s'il n'y réserve pas de suite, nous allons exercer un recours. Le même Conseil d'État qu'il a saisi pour nous radier ou pour nous dissoudre, nous y adresserons également notre recours juridictionnel pour rencontrer les moyens infondés qu'il avance. »

Tandis que l’opposant Delly Sessanga du parti Envol, non suspendu a, quant à lui, dénoncé une « mesure brutale et arbitraire » ou encore une « dérive autoritaire inacceptable ».

En attendant, le Vice-premier ministre, Ministre de l’Intérieur, Sécurité, Décentralisation et Affaires Coutumières, Jacquemain Shabani, a dénoncé, vendredi 31 octobre 2025, à travers un communiqué officiel, la multiplication des crimes et exactions commis par la coalition M23-AFC, supplétif de l’Armée rwandaise, dans les zones qu’elle occupe à l’Est de la République démocratique du Congo.

Le Ministère fait état de plus de 123 cas d’assassinats et d’exécutions sommaires, 223 viols, des centaines d’enlèvements et de recrutements forcés, ainsi qu’une centaine de cas de tortures, incendies de maisons et occupations illégales de terres entre le 3 et le 31 octobre 2025. Le document évoque également l’enlèvement d’une centaine de jeunes à Bukavu, le meurtre d’une dizaine de personnes à Bishusha dans le territoire de Rutshuru, et le bombardement de zones habitées au Nord et au Sud-Kivu.

Ces crimes, qualifiés de "violation flagrante de l’intégrité territoriale de la RDC et du droit international", vont à l’encontre de la Charte des Nations Unies, de l’Acte constitutif de l’Union Africaine, de la Résolution 2773 du Conseil de Sécurité de l’ONU, ainsi que des accords de paix signés entre Kinshasa et Kigali à Washington et Doha.

La Pros.

«Mais, dans cet esprit colonial, le révérend Père Raphaël, visionnaire, a investi pour la promotion éducationnelle culturelle de l’homme congolais », a déclaré Fridolin Cardinal Ambongo, Archevêque métropolitain de Kinshasa, lors du 30^ème anniversaire du groupe de vie ‘’Armée de Petits Anges’’, « APA » en sigle, le dimanche 2 novembre 2025 à l’esplanade du Collège Saint Raphaël.

Un sujet qui a fait couler beaucoup d’encres sur le microcosme politique, religieux, sportif, culturel et au sein de la société civile à la suite de l’annonce, par le gouvernement, de son intention de rebaptiser le stade Tata Raphaël en « Stade Ali-Foreman » à l’occasion du cinquantenaire de leur combat du siècle ici en République Démocratique du Congo, Zaïre à l’époque.

En réaction à ce que d’aucun ont considéré comme une provocation au regard des nombreux services rendus par le révérend Père Raphaël à la nation Congolaise dans le domaine de la culture et du sport, le Cardinal Fridolin Ambongo a tenu in extremis à inviter les uns et les autres à évaluer le nombre d’ouvrages que celui que les congolais ont affectueusement nommé Tata Raphaël a légués à la nation congolaise tout au long de sa mission dans le pays. Des chefs-d’œuvre qui méritent d’être immortalisés.

« Mettez sur une balance tout ce que le Père Raphaël a fait pour le Congo. Il n’y a pas que le stade Tata Raphaël. Il est aussi à l’origine du stade qui est du côté de la paroisse Saint Pierre. Il y a un stade là-bas qui nous appartient aussi.

Il a initié beaucoup d’écoles à travers la ville de Kinshasa pour la promotion de l’indigène, comme on nous appelait à l’époque. Nous étions des indigènes », a-t-il déclaré devant une foule immense des fidèles venus célébrer la solennité de la Toussaint.

Incarnant des valeurs non seulement chrétiennes mais aussi éthiques et morales, l’Archevêque de Kinshasa a implicitement exhorté les congolais venus de partout à élever le débat sur des questions beaucoup plus constructives que de le bâcler sur des questions qui n’ont pas d’intérêts positifs allant dans le sens d’élever la nation congolaise.

Vive controverse

Sujet d’opposition dans la capitale congolaise, cette annonce de rebaptiser le mythique stade Tata Raphaël continue à susciter des vives critiques dans l’opinion publique même si son complexe continuera à garder le nom de Tata Raphaël en hommage à cet homme qui a tant autant contribué dans le sport congolais.

Dans une tribune libre, le congolais Charlie Mingiedi avait déclaré de vive voix que « rebaptiser le Stade Tata Raphaël au nom d’un combat de boxe, fût-il ‘’du siècle’’, c’est effacer un pan entier de notre mémoire collective. C’est renier l’un des bâtisseurs du sport congolais, celui que nos pères appelaient affectueusement Tata Raphaël ».

Une vive réaction qui traduit nettement l’importance que les congolais accordent à cette infrastructure de marque qui a servi la capitale pour plusieurs activités non seulement sportives mais aussi culturelles et politiques.

César Nkangulu

Le littoral congolais entre Banana et Moanda, longtemps fragilisé par les assauts de l’érosion côtière, connaît aujourd’hui une transformation majeure. Le tronçon de la RN1, qui relie ces deux zones stratégiques et donne accès au port en eaux profondes de Banana, bénéficie actuellement de travaux intensifs pour contrer la dégradation de ses infrastructures.

Porté par la collaboration entre la Mission Mixte de Contrôle et de Surveillance et l’entreprise GGPI, le projet affiche des résultats prometteurs. Jadis endommagée par les vagues de l’Atlantique, cette route vitale est en pleine modernisation et sécurisation.

Les chiffres parlent d’eux-mêmes : 

- 3 200 mètres de perré maçonné sont déjà réalisés à 100 % (entre PK1+000 et PK4+200) ; 

- 1 400 mètres de mur de soutènement en béton armé, sur la portion PK4+200 à PK5+600, sont réalisés à 64,35 %. 

Sous supervision continue, les travaux avancent avec rigueur, garantissant qualité et durabilité. La livraison complète du mur en béton est attendue pour janvier 2026.

Ce chantier ne se limite pas à une simple intervention technique : il s’inscrit dans une vision plus large de préservation du littoral, sécurisation des infrastructures stratégiques et amélioration de la connectivité régionale, en particulier vers le port en eaux profondes, un levier clé pour l’économie nationale.

Le littoral Banana-Moanda, autrefois menacé, devient aujourd’hui un symbole de résilience et de planification durable.

Jules Aubin Thamba

C’est un signal fort qu’envoie le Gouvernement de la République Démocratique du Congo dans sa lutte contre les forces déstabilisatrices. Le Vice-Premier Ministre, Ministre de l’Intérieur, Sécurité, Décentralisation et Affaires coutumières, Jacquemain Shabani Lukoo, a officiellement lancé, le lundi 3 novembre 2025 à Kinshasa, les Conversations nationales sur la gouvernance provinciale et locale pour la prévention de l’extrémisme violent. Ces assises de quatre jours, qui se tiennent jusqu’au 6 novembre, marquent un tournant stratégique majeur : passer d’une approche purement réactive à une politique proactive de prévention, ancrée dans la bonne gouvernance et la participation citoyenne.

Organisé sous le haut patronage du Gouvernement central, cet événement d'importance capitale est le fruit d'une collaboration étroite avec des partenaires de premier plan notamment, le Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD) et le Secrétariat National pour le Renforcement des Capacités (SENAREC). L'initiative cible directement les zones les plus affectées par les conflits et les tensions. Onze provinces sont au cœur de ces discussions : l'Ituri, le Nord-Kivu, le Sud-Kivu, le Maniema, le Tanganyika, le Kasaï, le Kasaï Central, le Mai-Ndombe, le Kwango, le Kwilu et la ville-province de Kinshasa.

L'objectif est de réunir l'ensemble des forces vives de la Nation : acteurs nationaux et provinciaux, partenaires techniques et financiers, société civile et autorités coutumières, pour forger une vision commune. Il s'agit d'abord de s'accorder sur un diagnostic partagé des causes profondes de l'extrémisme violent, un phénomène complexe qui se nourrit des frustrations socio-économiques, de l'absence de l'État et de la manipulation des identités locales.

La Sécurité par le Citoyen

Dans une allocution d'ouverture remarquée, le Vice-Premier Ministre Jacquemain Shabani a exposé la nouvelle philosophie sécuritaire du Gouvernement. Pour lui, la solution durable ne réside pas uniquement dans le déploiement des forces de l'ordre. Il a appelé avec force à « replacer la bonne gouvernance au cœur de la prévention » pour « transformer les provinces fragilisées en espaces de résilience et de paix durable ».

Développant sa vision, le Patron de la Territoriale a martelé sur un principe fondamental de la nouvelle gouvernance sécuritaire : la sécurité est l'affaire de tous. « La sécurité des citoyens ne relève plus uniquement de la police ou des services spécialisés », a-t-il déclaré. « Elle se construit aussi dans les écoles, les marchés, les chefferies, les administrations territoriales, les quartiers et les villages, partout où le citoyen se sent écouté, respecté et protégé. »

Ce changement de paradigme est essentiel. Il reconnaît que la paix ne peut être imposée par le haut, mais doit être cultivée à la base. Lorsque les services publics fonctionnent, que la justice est accessible, que les jeunes ont des perspectives d'avenir et que les communautés se sentent partie prenante des décisions qui les concernent, le terreau de l'extrémisme s'assèche naturellement.

Vers un cadre national de prévention

Ces Conversations nationales ne sont pas une simple conférence de plus. Elles constituent la première pierre d'un édifice bien plus grand : la mise en place d'un cadre national de gouvernance et de sécurité humaine. Ce cadre reposera sur trois piliers : la prévention, la cohésion et la responsabilité partagée.

Cette initiative lancée par le VPM Shabani est une reconnaissance pragmatique que les défis sécuritaires de la RDC exigent des réponses multidimensionnelles. En misant sur la décentralisation et la gouvernance de proximité, le Gouvernement espère non seulement endiguer la menace de l'extrémisme violent, mais surtout jeter les bases d'une paix durable, construite par et pour les Congolais.

La Pros.